Monday, June 3, 2013

مولاهم الحق

لو افترضت أن الحقيقة الوحيدة في الكون هو وجود الله عز وجل ووجودك أنت
وأن الباقي كله غير حقيقي وغير موجود بالفعل في الواقع
ولله المثل الأعلى كلعبة بلاي ستيشن وانت اللاعب
هناك قواعد للعبة لابد أن تلتزم بها وإلا خسرت كل شيء
تحرز نقاط وتضيع منك نقاط
ولكنك مستمر في اللعب .. مستمر في الحياة
لو تركت المطلوب منك واهتممت بما تحتويه اللعبة من رسومات وشخوص ومؤثرات بدون قصد تسجيل نقاط جديدة إضافية فستخسر لا محالة
جرد كل الأمور وستجد أنك مخلوق وحيد
منذ كنت جنينا في بطن أمك وحدك
ما يدور في عقلك يدور في عقلك وحدك
ما تتمناه لنفسك يكون في نفسك أنت وحدك
اللقمة التي تضعها في فمك يستفيد منها جسمك أنت وحدك
حبك أو بغضك نابع من استفادتك الشخصية أو ضررك أنت وحدك
مرة ثانية جرد الامور من بهرجها وزخرفها وستجدها كما قلت لك
في الواقع أنت في هذه الدنيا وحدك مع خالقك ومولاك
مهما كنت في جماعة أو تنظيم أو حزب أو أسرة كبيرة أو صغيرة
مهما كثر أتباعك وأهلك وبنوك وناصريك
عندما تريد النوم سيتركوك وحدك لتموت موتتك الصغرى بين يدي مولاك وخالقك
مهما طال عمرك والتف حولك الناس أحبابا أو أعداء
عندما يأتيك الموت ستظهر الحقيقة المرة أنك وحدك
سيتركوك وينصرفون
ومع الوقت سينسونك إلا بدعاء وفيِّ بين الحين والحين
فكل واحد منهم أيضا يعيش وحده -علم ذلك او جهله- بين يدي مولاه وخالقه
كلمة فردا تكررت في القرآن ثلاث مرات:
على لسان نبي الله زكريا: "وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ"
ثم مرتين في سورة مريم التي كان بطلها أيضا نبي الله زكريا وكأنها رد على دعائه السابق
فمرة:"وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْداً" والثانية:"وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً "
الزينة .. الزخرف .. الدنيا .. سراب بقيعة .. متاع الغرور .. بعض أسماء الحياة
"ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ "
"هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ "
مولاهم الحق .. مولاهم الحق .. مولاهم الحق

Thursday, May 16, 2013

ردا على قصيدة هشام الجخ

 تساءل هشام الجخ عن غضب البعض من قصيدته الأخيرة التي ينتقد فيها الإخوان ويسبهم:وماحدش فيهم قال هو هشام قال كده ليه؟ وهو زعلان من ايه؟ لذلك رددت عليه بهذه "الأبيات" مجازا لعلها تكون تطييبا لخاطره كما تحمل عتابا له على بعض شتائمه غير المبررة للإخوان والرئيس

ومين قال لك انت مش اخوان؟
ولا كل مسلم ما هوش اخوان؟
دا كل مصري من الاخوان
وكل عربي زينا إخوان
وكل العالم من الاخوان
أهلا بشاعر من الإخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

لكن تقول علي مزيف وتشتمني
وانت حتى ما تعرفني
وما دخلتش معايا لومان
ولا اتكدرت من سجان
ولا نقرشوا جتتك الوان
باسامحك لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

لو انت تخاف أنا ما باخاف
غير ربي
لو انت جريت أنا ما باحيد
عن دربي
تقوم تقول علي جبان
مسامحك لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

وعمري ما ضربت بالمولوتوف
وحرق وقتل ونشر الخوف
وحتى ان قلتوا علي خروف
سامحت وده كان نهجي
وتيجي تقولي "يا همجي"
واسامحك لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

يا خوي دا انت صعيدي والصعيدي حر
لا يكذب ولا يفجر ولا يرضى لبريء الضر
ليه كل اتهاماتك شتيمة وكلامك مر
وبتردد كلام الغير ما هو كلامك
ياريت تحاكمني بعقل الجخ واحكامك
 ومسامحك لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

يا هش انا راضي ذمتك وضميرك
دي معارضة ترضي ربنا وتعينك
دي معارضة خايفة حتى على دينك
بأمارة ايه؟ فضحونا في كل مكان
تبرأهم وترمينا بالطغيان
حاسامحك لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

وعايز وحش بيسمع نقده وما يتكبرش؟
وهو الوحش بيسمح بانتقاده يا هش
وهو الوحش عنده غير الكرش
يتاوي معارضينه ما يترددش
وحشك التفصيل ما يتوجدش
وباعاتبك لانك من الاخوان
فهمت ولا لساك زعلان؟

لولا الحرام كنت أحلفك بضناك
بنتك اللي في الجنة منتظراك
تاخد كلامي كلام حبيب يهواك
ما كنت ضدك أبدا .. أنا وياك
ولا تزعل ولا تقلق وربي معاك
باحبك .. لانك من الاخوان
رضيت ولا لساك زعلان؟

Sunday, May 12, 2013

جع

الكاتب أحمد بهجت له قصة ساخرة تحكي عن صحفي مشغول جدا ولم يتمكن من كتابة المقال الخاص به من كثرة المقاطعات والضوضاء ، وإحدى هذه المقاطعات من رجل كبير في السن اسمه عم رياض ،ابتكر اسلوبا مختصرا للحديث والكتابة حيث انه وجد اننا نضيع الكثير من الوقت فيهما فاستخدم علم الجبر واستخلص تسعة حروف فقط لاستعمالها في جميع انواع الكتابة والكلام
وهذه الحروف هي: مؤ، هؤ، كا، تش، با، نع، هك، تك، صل 
فيكفي اذا كنت تريد رواية قصة من أربعة أسطر مثلا أن تختصرها حسابيا ستجد أنها تختصر الى "هك" مثلا
ثم سأل عم رياض هذا الصحفي هل قرأ البحث الكبير الذي كتبه؟
 ولم يستطع الصحفي أن يقول له أن كان منشغلا ولم يقرأه فأجابه : نعم قرأته ، سعد عم رياض جدا وطلب من أن يقول له ملاحظاته عن هذا الابتكار ولكن بطريقة اختصار الكلام 
فكر الصحفي قليلا ثم قال له: جع
غضب عم رياض جدا وقال: جع ؟؟ ده كلام تقوله لي برضه وأنا راجل اد والدك .. متشكر .. سلام عليكو
حاول الصحفي أن يمسكه واعتذر له مقسما أنه لا يعرف معنى جع
فازداد الرجل غضبا وهو يقول: وبتقولها تاني .. دي قلة أدب. ثم انصرف عم رياض وهو في قمة العصبية
الى هنا تنتهي القصة ، والتي ذكرتني بحال المعارضة المصرية والتي لا نجد لوصف حالها بطريقة عم رياض إلا أن نقول عنها جع  جع

Tuesday, April 30, 2013

احنا ولاد الكلب الشعب

لما كان القضاء مستقلا والجيش مستقلا والشرطة مستقلة والنقابات مستقلة والجامعات مستقلة والأزهر مستقلا والكنيسة مستقلة والإعلام مستقلا والمجالس التشريعية مستقلة وكل كيان في هذا الوطن مستقلا ، صار الشعب وحده هو التابع وهو الخادم والذليل لكل هذه المؤسسات والكيانات: تستخدمه ، تسحقه ، تظلمه ، تقتله ، لايهم فالشعب فداء لهذه الكيانات العظيمة المستقلة ، والشعب قد تعود على هذا حتى قال الأبنودي منذ أكثر من خمسين سنة:
احنا ولاد الكلب الشعب
احنا بتوع الاجمل وطريقة الصعب
والضرب ببوز الجزمة وبسن الكعب
والموت فى الحرب
لكن انتم خلقكم سيدكو الملك
جاهزين للملك
ايديكم نعمت من طول ما بتفتل ليالينا الحلك
احنا الهلك وانتو الترك
سواها بحكمته صاحب الملك
انا المطحون المسجون
اللى تاريخى مركون
وانتو قلاوون وابن طولون ونابليون
---------
تحيا جمهوريات مصر المستقلة

Thursday, April 18, 2013

المقامة الثورية

يحكى أنه في قديم الزمان ، كانت هناك بلدة يسودها الطغيان
مليئة بالفساد والظلم والجهل ، تتجه الى الهاوية ببطء وعلى مهل
تنبه أهلها بعد أن أيقنوا بالبوار ، أن الذي يقودهم ويحكمهم حمار
وقد اعتبر البلد تكية وعِبْدان ،يريد أن يورثهم للجحش ابن سوزان
فثار الناس طلبا للحرية ، ورفضوا أن تكون البلد وسية
ولكنهم نسوا أن للحمار مؤسسات تحميه ، وتدين بالفضل لسواد أياديه
وأن وراءه أجهزة ومرتزقة يديرونها ، وأغوات ومجرمين يحرسونها
وظن الشعب الساذج أن زبانية الحمار ، ستترك ضحاياها تعيش في استقرار
واستبدل الشعب الحمار بجَمل ، لا نهاية لصبره ولا يَِمَل
وفعل الفول والحشيش فعلتهم ، فغفلوا مرات عن وحوش قتلتهم
في محمد محمود ومجلس الوزراء ، وخرج مجلس مبارك أبرياء
وفي العباسية والبالون ، ولاننسى أمام التلفزيون
فمرة يفيقون على براءة ، قد منحت للقتلة بكل جراءة
ومرة يفيقون من التخدير ، وقد اعتصم الفلول في التحرير
ومرة يفيقون على الحمار يشير لمحبيه ، ملوحا بحوافره لمعجبيه
ولما كانت الحكم المأثورة عن العالِمين ، أن القانون لا يحمي المغفلين
وأن الشقي من شقي بعقله ، والى المهالك سار بجهله
وأن السماء إذا أمطرت حرية ، فتح العبيد لها الشمسية
وأن الله لايغير ما بالناس ، إذا لم يغيروا هم ما فيهم من الأساس
وأن أنصاف الثورات وأمراض القلوب ، قبور وأكفان مجانية للشعوب
قررنا النزول غدا الجمعة ، بثورة جديدة على الفلول المجتمعة
لنستكمل ثورتنا كما بدأناها ، بعزم وقوة وأرواح بعناها

لله الواحد الأحد لم نبدل ، ونسأل الله أن يتقبل
فإما حياة تسر الصديق ، وإما ممات يغيظ العدو الصفيق